由於世紀以來的異族統治將查莫洛的文化改變了許多。但正如世界上其他許多地方一樣在受了外界的影響之後，許多文化的本有特色還是給保存下來。新的風俗逐漸被接納，與傳統文化價值相互融為一體。 在查莫洛的文化中，正如所有的社會一樣，家庭是文化的主要來源。
查莫洛女性承襲了歷代相傳的語言、查莫洛傳統和傳說。至今傳統捕魚法和編織及治療還在使用中。許多古老的方式都還留存著。一些出現在日常生活中，另一些則存留在老一代人的記憶之中，manamko，將古老方式傳給年輕一輩的老者。 今日的大家庭制度正令人回想起早期查莫洛人的緊密部族制度。它是一個互助的系統正反應了今天的和睦家庭的文化。將整個家庭親戚聯繫在一起的是代代相傳的家族性。
早期查莫洛的母性社會至今還是到處可見到。家庭內部都是由母親做決定和掌管家計，父親則較少參與家務。雖然都是由父親供應主要的經濟和同時也參與決定，但是是母親將家庭緊緊的繫在一起。 兩、三代前的查莫洛家庭可算是非常大的，八到十個孩子以上算是極普通的。今日的家族人口則較小，由於多數的母親都到外面工作。 在孩子出生之前，父母便要決定由誰做孩子的教父教母。
通常是近親，將家族聯繫的更緊。教父教母扮演著非常重要的角色，在孩子的精神和金錢方面。 第一個孩子的出生通常以喜宴來慶祝，將孩子呈現於家族面前。而通常孩子的名字是取於祖父母之後。名字通常是由羅馬天主教或聖經內的聖人的名字中選取的。在孩子出生後父母即將參與為孩子向聖人祈求平安與健康的宗教儀式。在受洗之日則由教父教母帶領著孩子在教堂受純潔之洗。
到了青春時期，也就是理智的年代，必須再接受另一個宗教儀式，叫做堅信禮 (confirmation)。這次需再選一位與青年同性別的教父教母。同樣的，教父教母通常是親戚，將家族關係聯繫得更堅強。 在過去父母參與他們下一代伴侶的選擇。今日的年青人有他們自己的選擇。無論如何，兩方家庭都一同參與有關婚姻的多項傳統習俗。 男方的父母與教父教母帶著禮物去拜訪女方的父母與教父教母。在婚禮前夕，男方家庭會舉行宴會叫做 fandango。在一個叫做 komplimentu 的儀式中，男方家庭到準新娘的家庭拜訪同時邀請他們一同去參加 fandango。婚禮之後，另有一個宴會在新娘的娘家舉行，她的家庭便向新郎家回請。
這些在一生中不同階段的習俗是受到西班牙天主教極大的影響。在現有的查莫洛風俗習慣中要算死亡儀式為最傳統的。為死者而舉行的天主教儀式正是祭拜祖先的證跡。 在一個人去逝之後，會舉行一個九天的祈禱會，所有的人都被邀請參加。在這之後是另一個九天的祈禱會，只有家人參加。守夜是一天一夜，喪家會替來忌弔的人準備食物。安葬時，傳統是將遺體的雙腳朝向大海。第一年忌時同樣的有一個九天的祈禱會，在最後一夜舉行晚宴。
其他在現今查莫洛人所舉行的儀式，像是天主教禱告會和守護神的嘉年華會 (大拜拜)，都是由西班牙傳教士引進和與羅馬天主教有直接的聯繫。 天主教禱告會是一個連續九天的禱告儀式，由許多家庭舉行對某位聖人表示尊敬。由家庭選出一位聖人為他們的祈禱者，傳統上是由世代向這位聖人舉行祈禱會。
另一個慶典是為每一村落的守護神舉行的嘉年華會。傳統上它的儀式是在教堂舉行，接著是祈禱遊行。在現今的交通工具之前，住在偏僻地區的人會步行一整天甚至更久到教堂參加這個慶典。他們只攜帶足夠路程的食物，因為他們知道當到達了村裡，會有許多豐盛的美食準備讓他們享用以及有更多讓他們攜帶在回程上食用。
今天，許多村裡的家庭還是照樣的準備著豐盛的美食，並邀請所有的親朋好友一起來慶祝。 這些都是因為大家庭制度才能供得起如此的招待。家庭成員不僅在經濟方面予以幫助，同時還在慶典的前幾天一起分擔食物的準備工作。 這樣的分工合作更緊固家庭感情聯繫，是查莫洛文化中不可缺少的一部份。由於這些宗教和社會的儀式與風俗習慣，使得查莫洛人的大家庭制度一直綿連不斷。
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